者也梅/尧臣诗谁慕八十岁犹在丨)
(丨/丨)韦衣渔(晋书魏舒尝著丨丨/入山泽以丨猎为事)教人渔(尸子 燧人氏 之世天/下多水故丨丨以丨)大泽 (第 24a 页)

　(成公子无亦晋之柔嘉是以甘食偃之肉丨丨将焉用之韩子民/食果蓏蚌蛤丨丨恶臭而伤害腹胃民多疾病有圣人作钻燧取)
　(火以化丨丨而民说之使王天下号之曰 燧人氏 杜甫诗神尧旧/天下会见出丨丨白居易寄裴令公诗德星销彗孛霖雨灭丨丨)
　增山臊(神异经西方深山中有人焉 (第 52a 页)

𨼆士也草服素冠丨/丨匿位织屦自给)萃名(皇极经世书凡言朝者丨丨/之所也市者聚利之地也)注名(路史 燧人)
(氏 始丨物虫/鸟兽之丨)提名(路史天皇氏体真得极丨/丨旅复按丨丨策名也)卦名(路史明易彖象/说彖立而丨丨 (第 30a 页)

赤牛先)
(起绍曰青牛先起景问其故绍曰火将燃烟先起烟上青色故知/青牛先起既而如绍言卢肇宣州新兴寺碑夫 燧人氏 之未为火)
(也则天无火星人无火食/龟无丨丨物无火灾必矣)五兆(唐书百官志太卜署令一人丞二/人卜正博 (第 46a 页)

　韵藻太皞(礼记孟春之月其帝丨丨其神句芒疏东方之帝谓之/丨丨左传丨丨氏以龙纪故为龙师而龙名又颛臾风)
　(姓也实司丨丨与有济之祀史记三皇纪丨丨庖牺氏风姓代 燧/人氏 继天而王隋书礼志春分玄鸟至之日皇帝亲帅六宫祀青)
　(帝于坛以丨丨配而祀高禖帝王世纪丨丨帝庖牺氏风姓 (第 50b 页)

诗赐)
(被南宫无丨丨斋居方丈有蒸梨杨翮/诗暖沁香篝丨丨温绛纱红烛点黄昏)燧火(古史考古者茹毛饮/血 燧人氏 初作丨丨)
(梁简文帝艳歌萹灯生/阳丨丨尘散鲤鱼风)玉火(物𩔖相感志丨丨唐东夷所贡积/之可以燃鼎置 (第 9b 页)

近/丨丨丨声韵宜裁锦绣诗)枚乘笔(李白送友人寻越中山水诗/八月丨丨丨三吴张翰杯)董
狐笔(杜甫诗祸首 燧人氏 厉阶丨丨丨释大䜣题曹娥/江读碑图诗丹青似是丨丨丨千年要与竹帛齐)彤管笔(杜/甫)
(诗尘生丨丨丨/寒 (第 10b 页)

变易也名曰连山似山出内气连
天地也归藏者万物莫不归藏于其中也帝又曰若使
庖牺因燧皇而作易孔子何以不云 燧人氏 没庖牺氏
作乎俊不能答帝又问曰孔子作彖象郑玄作注虽圣
贤不同其所释经义一也今彖象不与经文相连而注
连 (第 13a 页)

似山出内气连天地归藏者万物莫不归藏于其中也
帝又曰若使庖羲因燧皇而作易孔子何以不云 燧人
氏 没庖羲氏作乎俊不能答帝又问曰孔子作彖象郑
玄作注虽圣贤不同其所释经义一也今彖象不与经
文相连而注连之 (第 6a 页)

　地皇始学篇曰地皇十一头各八千岁(遁甲开山图/曰地皇兴于)
(龙门熊/耳山)　人皇始学篇曰人皇九头兄弟各三百岁依
山川土地之势财度为九州各居其一方因是而区别
(荣氏云人皇兄弟九人/生于荆马山身九色)　有巢氏始学篇曰上古皆穴
处有圣人教之巢居号大巢氏(皇甫谧以为有巢在女/娲之后遁甲开山图曰)
(石楼山在琅琊昔/有巢氏治此山南)　 燧人氏 尚书大传曰燧人为燧皇
以火纪官(礼含文嘉曰燧人始钻木取火炮生为/熟令人无腹疾遂天之意故为燧人)　太 (第 18a 页)
昊庖牺氏帝王世纪曰太昊帝庖牺氏风姓也蛇身人
首有圣德 燧人氏 没庖牺代之继天而王首德于木为
百王先帝出于震未有所因故位在东方主春象日之
明是称太昊都陈制嫁娶之礼取 (第 18b 页)

得道李君也　元符宫石刻曰真宗
尝遣左珰诣茅山祈嗣遇王异人言王真人已降生于
宋朝珰问王真人本是何人曰古 燧人氏 章懿亦梦羽
衣数百人从一仙官自空而下曰此托生于夫人及仁
宗生宫中火光烛天始行步尝持槐木简以箸钻之真 …… (第 9a 页)
　　帝诞三
原有娀方将帝立子生商　诞弥厥月先生如达　不
坼不副无灾无害　生此文王　笃生武王　履帝武
敏歆(以上并/毛诗)　生于翼下(尧/)　产于良辰　履大人迹 (燧人氏/ 又后稷)　白气贯月(成/汤)　姚氏从华感枢(注曰从生也/舜母握登感)
(枢星而/生重华)　修己感流 (第 13a 页)

　天时人事(东汉邓禹曰历观往古圣人/之兴天时人事二科而已)　奄宅区夏
(唐元稹上/尊号表)　当位嗣统(贾至唐肃宗即位册文/曰命尔元子当位嗣统)　嗣守
皇业(唐德宗即/位册文)　负扆君临(虞世南唐高/祖哀册文)　登庸受箓

(裴士淹唐肃/宗哀册文)　妥安天位(陆机宴宣猷堂诗/注曰安保其位也)　缉熙帝
图(任昉王文/宪序集)　景属宸居(颜延年曲水诗序注/曰景明也属继也)
　　创业一
原颜峻始学篇曰人皇氏兄弟九头依山川土地之势
裁度为九州各居其一方　礼含文嘉曰 燧人氏

始钻
木取火炮生为熟令人无腹疾　易曰神农氏作斲木
为耜揉木为耒耒耨之利以教天下盖取诸益日中为
市致天 (第 10a 页)

祭享至七载五月诏三皇以前帝王宜于京
城内共置一庙仍与三皇五帝庙相近以时致祭天皇
氏地皇氏人皇氏有巢氏 燧人氏 其祭料及乐请准三
皇五帝庙以春秋二时享祭历代帝王肇迹之处未有
祠宇者所在郡置一庙享祭仍取当时将相德业 (第 3b 页)

　教农(地理志曰许州临颍有讲武台本尚书台马融/讲书之地高宗大阅于此更名 坤凿度曰神)
(农帝建治于鲁改女皇之大/乐今乐台在鲁教农台在顿)　傅教　观象(古三坟曰 燧人氏 有)
(传教之台观两京记曰东都阙北/及南皆有 象台太史仰观之处)　集灵　寻真(旧纪/曰天)
(宝元 (第 21b 页)

折枝相钻则火出矣后世圣人以食救万物
乃至南垂目此树表有鸟若鹗以口啄树粲然火出圣
人因取小枝以钻火号为 燧人氏 在庖牺之前则火食 …… (第 7b 页)
爟祈墉(周礼爟火也祭之者/报其为明之功也详)
(前一火左传子/产祈 于四墉)　钻燧　彻屋(周礼改火 燧人氏 始用/火春取榆柳之火夏取)
(枣杏之火秋取柞槱之火冬取槐檀之火一年中钻火/各异逐时也 左传宋乐喜火 (第 18a 页)

曰媪
之先金姓少昊之苗裔也夏禹治水功成别锡之氏世
有从革之德载周书洪范篇穆王时有金母实生媪媪
少遇为 燧人氏 之言者授以水火相济之术善养气能
吐故纳新延年不死人异之昼窃观其所为块处室中
腹枵然及暮惟饮汤数升而已 (第 6a 页)

三月清明断火寒食　增魏文帝诏曰三
世长者知饮食言被服饮食难晓非长者不别也
　　食总载二
原礼含文嘉曰 燧人氏 钻火始炮生为熟人无腹疾
鬻子曰禹尝据一馈而七十起日中而不暇饱食　增
礼记曰文王之为世子食上必在视寒煖 (第 4a 页)

四丈树头四面共生馀枝叶如栟闾五年一实大如杯
碗核两头不尖双卷而圆其味极甘美
　　枣二
原邹子曰 燧人氏 夏取枣杏之火　孟子曰曾晰嗜羊
枣而曾子不忍食羊枣　晏子曰景公谓晏子曰东海
之中有水而赤其中有枣华而不 …… (第 19b 页)
魏志送西
山之杏　潘岳閒居赋曰梅杏郁棣华实照烂　增王
廙洛都赋曰豹祠赤杏铜马朱樱
　　杏二
原邹子曰 燧人氏 夏取枣杏之火　庄子曰孔子游缁
帷之林休坐杏坛之上弟子读书弦歌鼓琴　地理志 (第 27a 页)

雷泽(史记三皇本纪太皞庖牺氏风姓代 燧人氏 继天/而王母曰华胥履大人迹于丨丨而生庖牺于成)
(纪注丨丨泽名即舜所渔之地之又五帝纪舜耕历山/历山之 (第 87b 页)

(景问其故绍曰火将燃烟先起烟上青色故知青牛起/既而如绍言 卢肇宣州新兴寺碑夫 燧人氏 之未为)
(火也则天无火星人无火食/龟无丨丨物无火灾必矣)
火行(后汉书陈宠传注汉家丨丨盛于午故以午 (第 7a 页)